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颜文字是网络社交文化的一种新生态。独特的构建特征决定了颜文字具有独特的社会功能:象似性造型提高语言交流效率、视觉映射能够丰富情感表达、符号化叙事构建社会认同、审美取向凸显商业价值与市场空间。在传播机制上,颜文字的传播基础是其符号特性,传播动机是情感需求,传播实践立足狂欢化的社会语境。颜文字传播的问题表现在其视觉化表达构筑文化壁垒、读图惯性带来文字表达弱化、过度娱乐化导致虚拟语境社交失范。颜文字传播过程中出现的负面效应也应引起重视和警惕。
Abstract：[1][美]丹尼尔·贝尔.资本主义的文化矛盾「M].赵一凡,蒲隆,任晓晋译.上海:三联书店,1989.
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(1)颜文字的起源,可参见:高红梅《颜文字——视觉文化时代的像似交流》,《西部广播电视》2017年第17期。
(2)参见:董方《传播流研究的经典著作——谈罗杰斯的〈创新的扩散〉》,《西南大学学报》(社会科学版)2010年第4期。
(3)数据来源:《微博发布2019年第四季度及全年财报月活跃用户达5. 16亿》,搜狐网站,https://www. sohu. com/a/376074345_114984,2020-02-26.
(4)信息来源:新浪微博“颜文字君”,新浪网,https://weibo.com/u/1086233511? is_all=1,2020-10-09.
(5)数据来源:《2016-2017年中国网民的信息生产及情感价值结构演变分析报告》,https://wenku. baidu. com/view/81cf707359fafab069dc5022aaea998fcc2240bf. html,2016-12-01.
(6)参见:成玉江、甄永红《注意力经济与电子商务》,《经济论坛》2002年第5期。
基本信息:
中图分类号:G206
引用信息:
[1]靖鸣.颜文字:读图时代的表情符号与文化表征[J].西南民族大学学报(人文社会科学版),2020,41(11):149-155.
2020-11-10
2020-11-10