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民族的图像空间呈现是竹枝词特有的一种空间叙事方式,其以视觉语言为文化符码来展演可视的西南少数民族。竹枝词的民族图像空间以"可视的语言"为视觉形象的媒介形式,对西南族群的盘瓠神话、跳月对歌、节日庆典、婚丧礼仪等仪式场域进行展现。在"同化"视野下对西南族群进行服饰、发式、秉性、形貌等种族特征的视语建构,呈现为以视觉语言解码破译与编码转译的西南少数民族文化符码。与跨界想象、族群边界、社会历史文化语境及社会结构互动中演进形成认同的根源,建构了中华民族共同体意义上的"西南少数民族形象"。
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①完形心理学术语，格式塔心理学派认为审美主体的心理结构具有通过视觉思维将外在对象塑形为完整形象的功能。
②表1“滇地”“黔地”引文出处参看丘良任编《中华竹枝词全编》第7卷，北京：北京出版社，2007年，第161,140,162,105,151,48,68,39,10页。“巴蜀”引文出处参看丘良任编《中华竹枝词全编》第6卷，北京：北京出版社，2007年，第547,531,577页。
③表2引文出处参看丘良任编《中华竹枝词全编》第7卷，北京：北京出版社，2007年，第62,67,73,40,22页。
④法国学者保罗·利科在《从文本到行动》中讨论了想象理论，总结出在注视者与被注视者之间的交流存在一定间距。
⑤表3引文出处参看丘良任编《中华竹枝词全编》第7卷，北京：北京出版社，2007年，第129页，第73页，第104页，第10页，第20页，第40页。
基本信息:
中图分类号:I207.25
引用信息:
[1]罗杰.场域·视语·认同：竹枝词的西南少数民族图像空间[J].西南民族大学学报(人文社会科学版),2021,42(12):173-179.
基金信息:
国家社科基金重点项目“云贵地区历代竹枝词资料搜集整理与研究”(19AZD034)阶段性成果
2021-12-10
2021-12-10