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文章是在田野调查的基础上对迪庆藏区的族群互动进行的民族志研究。迪庆藏区在地理、社会、文化上都具有边缘性的特点。在这样的边缘空间中,除了有讲汉藏语系藏缅语族语言的藏、傈僳、纳西、普米、彝、白、怒等民族之外,还有讲汉藏语系苗瑶语族语言的苗族和讲汉藏语系汉语的汉族等,族群通过语言、婚姻、宗教等路径不断地"越界",实现着族群互动和文化创造,使这一地区的文化呈现"杂合性"和"混生化"的特征。族群互动的结果是经济、文化、社会等方面"共生"。迪庆藏区通过族群互动,构建了和谐、多元、发展的社会,为我们提供了民族国家建设边疆秩序的一种可贵经验,也为我们研究藏边社会提供了一套地方性知识。
Abstract:[1]陈庆英.关于“藏边社会”的思考[J].青海民族研究,2013(1).
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(1)上述研究成果参见:葛赤峰《藏边采风记》,上海:商务印书馆,1943年版;马鹤天《甘青藏边区考察记》,上海:商务印书馆,1947年版;Robert.B.Ekvall.1939,Cultural Relations on the GansuTibetan Border.The University of Chicago Press;Interviews with Robert Brainerd Ekwall,Collection 92,Bill Graham Center Archives;罗伯特·埃克瓦尔《戎哇与卓巴:甘肃汉藏边界的藏人定居者与游牧民》,载于宗喀·漾正冈布著、刘铁程译注《中国民族学》,2009年第1期第93-111页;古纯仁《旅居藏边三十年》,《康导月刊》第五卷第6-9期,11-12期;第六卷第1期,民国三十三年(1944年);古纯仁著,李哲生译《川滇之藏边》,《康藏研究月刊》(第15-23期、第26-29期),1948-1950;姚乐野《〈康藏前锋〉〈、康藏研究月刊〉〈、康导月刊〉校勘影印全本》,成都:四川大学出版社,2011年版;B·N·Aziz.1978,Tibetan Frontier Families:Reflections of three generations from Dingri.Carolina Academic Press;[美]巴伯若·尼姆里·阿吉兹著、翟胜德译《藏边人家---关于三代定日人的真实记述》,拉萨:西藏人民出版社,1987年版;Ashild Kolas,Monika Thowsn.2004,On the Margins of Tibet:Cultural Survival on the Sino-Tibetan Frontier,Washington:University of Washington Press.
(2)表中人口数据来自迪庆州官网,http://www.diqing.gov.cn/mldq/rkyjhsy/.
(3)2013年7月29日,笔者在三坝乡哈巴村对DHS(男,汉族,47岁,村委会主任)的访谈记录。
(4)2013年8月3日,笔者在德钦县升平镇对LZY(男,回族,60岁,退休校长)的访谈记录。
(5)2013年8月1日,笔者在茨中村对WJ(男,纳西族,32岁,村主任)的访谈记录。
(6)2013年7月25日,在松赞林寺对LRGL(男,藏族,41岁,卓康参主持)的访谈记录。
(7)2013年7月31日,在香格里拉县金江镇兴隆村对SXK(男,白族,36岁,商店老板)的访谈记录。
(8)2013年7月31日在维西傈僳族自治县摩天阁乡勺洛村对WF(男,藏族,39岁,养路工人)的访谈记录。
(9)2013年8月1日在德钦县燕门乡茨中村对XHY(男,纳西族,73岁,村民)的访谈记录。
(10)笔者在三坝乡哈巴村对DHS(男,汉族,47岁,村委会主任)的访谈记录。
(11)2013年8月3日,笔者在德钦县升平镇对LZY(男,回族,60岁,退休校长)的访谈记录;2013年7月29日,笔者在三坝乡哈巴村对DHS(男,汉族,47岁,村委会主任)的访谈记录。
基本信息:
中图分类号:C956
引用信息:
[1]宗喀·漾正冈布,王万平.藏边社会的族群互动:空间、路径及结果——基于迪庆藏区的调查研究[J].西南民族大学学报(人文社科版),2016,37(12):41-48.
基金信息:
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“世界民族概论”(11JJD850009);; 国家社会科学基金重大项目“藏蒙医学历史与现状调查研究”(15ZDB116);; 兰州大学中央高校基本科研业务费专项资金重点项目“近现代柴达木及其周缘地区的旅行者及其考察文本研究”(16LZUJBWZD010)阶段性成果
2016-12-10
2016-12-10