西南民族大学学报（人文社科版）

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[42]李绍明.藏彝走廊研究中的几个问题[J].西南民族大学学报(人文社会科学版),2007(1).

①下列部分文章代表了康区藏传佛教历史研究的主要取向:曾文琼《论康区的政教联盟》,《西南民族学院学报》1988年第2期;杜永彬《德格土司辖区独特的宗教格局》,《西南民族学院学报》1992年第1期;任新建《从八邦寺文物看噶玛噶举派在德格的兴衰》,《康定民族师专学报》1995年第4期;尹邦志《论明末康区的“佛本斗争”》,《西南民族学院学报》2001年第12期;杨嘉铭《四川藏区藏传佛教的基本特点》,《西南民族大学学报》2007年第2期;邹立波《7-9世纪康区佛教及其特点研究》,《西藏研究》2007年第3期;王开队《试论历史时期藏传佛教萨迦派寺院在康区的空间分布及其特征》,《宗教学研究》2011年第3期。

②如保罗等《盐井天主教史略》,《西藏研究》2004年第3期;杨健吾《基督教在四川藏族地区的传播》,《宗教学研究》2004年第3期;徐君《近代天主教在康区的传播探析》,《史林》2004年第3期;秦和平《基督宗教在四川传播史稿》,成都:四川人民出版社,2006年;赵艾东《从西方文献看19世纪下半叶中国内地会在康区的活动及与康藏社会的互动》,《西藏大学学报》2010年第2期;赵艾东《1846-1919年传教士在康区的活动考评》,《贵州民族研究》2011年第5期。

③如陶占琦《西藏盐井纳西族的发展现状及其宗教信仰》,《西藏研究》1999年第2期;颜小华《关于藏边盐井村的宗教与现状考察》,《中国藏学》2009年第4期。

④当然,具体落实到田野中则是有困难的,因为理论和术语都是在“中心-边缘”之下产生的。