西南民族大学学报（人文社科版）

参考文献

[1]《中华民族共同体概论》编写组.中华民族共同体概论[M].北京：民族出版社，高等教育出版社，2023.

[2]中共中央文献研究室.习近平关于社会主义政治建设论述摘编[M].北京：中央文献出版社，2017.

[3]费孝通.中华民族的多元一体格局[J].北京大学学报(哲学社会科学版),1989(4).

[4]刘东.西方的丑学—感性的多元取向[M].成都：四川人民出版社，1986.

[5]杨天才，张善文，译注.周易[M].北京：中华书局，2011.

[6]汤漳平，王朝华，译注.老子[M].北京：中华书局，2014.

[7]陆玖，译注.吕氏春秋[M].北京：中华书局，2011.

[8]陈广忠，译注.淮南子[M].北京：中华书局，2012.

[9]方勇，译注.墨子[M].北京：中华书局，2011.

[10]张世亮，钟肇鹏，周桂钿，译注.春秋繁露[M].北京：中华书局，2012.

[11][宋]黎靖德，编.王星贤，点校.朱子语类[M].北京：中华书局，1986.

[12][美]普鸣.成神：早期中国的宇宙论、祭祀与自我神化[M].张常煊，李健芸，译.北京：生活·读书·新知三联书店，2020.

[13]方勇，译注.庄子[M].北京：中华书局，2010.

[14]方勇，译注.孟子[M].北京：中华书局，2010.

[15][汉]班固，撰.[唐]颜师古，注.汉书[M].北京：中华书局，1999.

[16][宋]程颢，程颐，撰.王孝鱼，点校.二程集[M].北京：中华书局，2004.

[17]SCHWARTZ,B.I.The world of thought in ancient China [M].Cambridge,Massachusetts;London,England:Harvard University Press,1985.

[18]赵旭东.一体多元的族群关系论要——基于费孝通“中华民族多元一体格局”构想的再思考[J].社会科学，2012(4).

[19]韩兆琦，译注.史记[M].北京：中华书局，2010.

[20][美]巫鸿.武梁祠：中国古代画像艺术的思想性[M].柳扬，岑河，译.北京：生活·读书·新知三联书店，2006.

[21]陈轩.汉代对外物质文化交流研究的西方视角[J].丝绸之路研究集刊，2020.

[22][美]薛爱华.撒马尔罕的金桃：唐代舶来品研究[M].吴玉贵，译.北京：社会科学文献出版社，2016.

[23]张仲裁，译注.酉阳杂俎[M].北京：中华书局，2017.

[24]LI,G.C.From parvenu to “highbrow” tastes:The rise of cultural capital in China’s intergenerational elites [J].The British Journal of Sociology,2021(3).

[25]陈云松.观念的“割席”——当代中国互联网空间的群内区隔[J].社会学研究，2022(4).

[26]宋春霞.“民族—文化”共生视域下中华民族共同体与中华文化主体性的互构关系[J].内蒙古社会科学，2025(4).

[27]刘金林，卞之峣，董佳婧.铸牢中华民族共同体意识与传承中华优秀传统文化的交互关系[J].民族学刊，2023(10).

[28]于洁茹.论中华民族共同体与其他共同体的关系[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2024(8).

①条件均值差异的检验以“多元民族文化”年度词频的中位数为基准，将样本划分为低位与高位两个阶段，并比较不同阶段中“中华民族共同体”词频的平均水平。显著性采用非参数检验进行评估。