陕西警察学院;西安交通大学人文社会科学学院;哈尔滨工程大学文社会科学学院;
中国非物质文化遗产有各自的特异性，也有文化共性。步入现代社会，它们脱离了生活空间，魂技分离，遭遇存续艰难的传承困境。非物质文化遗产之所以遇到危机，其根源在于，现代性对抽象普遍性的追求带来快餐式生产和生活方式，挖空了作为特殊性的“非遗”(如唢呐和传统武术)生存的土壤。然而，世界越追求普遍，越压制特殊，就越失去创造力。反之，越是地方特色的艺术，才越有全球性、普遍性和生命力。认识到这一辩证关系，新时代政府应支持非遗的传承，非遗社团积极开展相关活动，传承人承担其使命。基于唢呐和传统武术探究非遗传承的困境，构建政府-市场-社团“三位一体”的“非遗”传承途径和格局，促进经济、社会和文化建设。
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基本信息:
DOI：
中图分类号:G122;J632.14;G852
引用信息:
[1]李全海,刘军.新时代非遗传承路径与格局——基于唢呐、传统武术等技艺类非物质文化遗产的共性研究[J].西南民族大学学报(人文社会科学版),2024,45(12):44-54.
基金信息:
国家社科基金后期资助重点项目“分析单位新释”(23FSHA001); 陕西省社会科学基金项目“陕西武术类非物质文化遗产保护传承与开发利用研究”(2024Q017)阶段性成果